第十六回 弄戏法暗调佳丽 降甘霖众感巫师

话说本慧四个瞒著师父进城，闹热去处使弄戏法，骗人钱钞。一时传到左公子耳内，叫家仆寻一楼阁，却好本慧们弄法。公子登楼看见，夸妙道奇，归家说与妻妾，都来登楼观看。其中却有两个美妾，一个唤做天香，一个唤做国色。他两个偏好卖娇妆俏，占众妾之前，露出头面出那高楼之外。这本慧、本定二人，却是在花柳店被歌妇引惹过的心肠，一时见了，把持不住，就动了邪心，放荡礼法之外，不记修行此中。他两个手里弄法，眼里瞥楼，乃对巫师二人说道：「泥丸子膏药，师兄们既卖不得，又忿忿不平我二人弄法。我如今把这变桃撮桶的法儿，料你俱会，且让你做出骗钱，我二人却把你丸子膏药到城外卖去。」

巫师、新园不知他二人卸担子与他，便答道：「好情，好情。」把丸子膏药交付与本慧二人。二人接了丸子膏药，哪里城外去卖，走到楼前，便一个隐身法，他便见人，人却不见他。走进大门，直奔楼上。见两妾一貌如花，花不如貌。他二人饱看了一会，说道：「徒看何用？不如耍她二人，回去房栊里再作计较。」乃取两丸泥丸，变做两个磕睡虫儿，飞入二妾鼻孔，两个即盹睡起来，便回衙去了。本慧、本定仍仗著隐身法，直跟入卧房。两妾是公子宠爱的，见他盹睡归衙，随跟入卧内。本慧二人只得隐身等候，怎敢戏弄！他为甚不敢戏弄？岂无幻法算公子？

只因同伴的能中有能，恐又被巫师们忌妒，知道了，又来算他，只这一个心肠，也是二妾不该点染。却好本智在梵志面前忽然想起四个人，终日外游，做的何事。乃向师父说道：「本慧四人瞒师外游，闻知弄法骗钱，万一惹出事来，与师不便。徒弟去探访看来。」梵志道：「正是，你去看来。」本智出得园门，进入城内，四处探访，只见巫师与新园在热闹街市卖桃撮桶，赚哄人钱。却不见本慧、本定二人。他一壁厢怪巫师弄法，一壁厢找寻慧定二人。找寻不见，只得见了巫师，盘问详情。赛新园道：「我们作法，对面楼上有美貌妇女观看，本慧二人眼不住的睃看，莫不是动了春心，去弄巧术？」

本智道：「这二人日前曾在花柳村店，若非我看破，几乎坏了门风。我与你到那美妇处探个消息。」当下巫师收了戏法，同本智、新园到得楼前，找问谁家妇女。有人说是公子衙内。本智与巫师计议：「门第深邃，如何寻访？」乃作起隐身法，迳入内宅。会法的便看见本慧二人，在卧房伺候公子动身。公子坐久不出，他两个将膏药变做两个大蝴蝶，飞到房内，又飞出房外。那公子见蝶，心里喜爱，出房来看。蝴蝶飞飞引引，直出堂外。公子跟随出堂。

他二人正要假变公子调弄美妾，却未防巫师。巫师把脸一抹，变出公子的正妻，带著丫环进房来。本定见了，却是巫师假变，大家一笑，即现出本像。这惊得两妇大叫起来：「有贼！」只见房外走了几个家婢来，慌得本智、本慧、本定三人忙使隐身法，往外走了。只丢下赛新园，被婢妾们拿住。新园如何被捉？只因笑不休，便隐不著。众婢捉扯到公子处，问他来历，新园乃招出是梵志的徒弟，只因做戏法，误入衙内。公子听得是梵志徒弟，不便处治，乃带到园中。本智此时已回园与本慧三人方便，瞒过梵师。只有新园被公子带到园中。他想有何面目见师父，把身一抖，腾空一路烟飞星驰去了。

公子见没有对证，不如不言，只得饮忍气回衙。后有夸众道徒弄法虚幻真乃妙术七言八句：

道有法兮真玄幻，人有灵兮神万变。

化羊跨鹤太史慈，笼鹅吐妇称阳羡。

长房骑竹化条龙，隐娘神剑飞双燕。

庄周梦蝶莫言虚，双凫化履人曾见。

按下梵志与徒弟在园中，只候左相一会，也知众徒生事，赛新园逃走，进退正在无计。却遇著东印度天气亢旱，人民望雨。一日，国王坐殿，执事官奏王，国中无雨。王问：「无雨当作何事？」左相奏道：「当竭诚祈祷。」王曰：「祈祷上在予，下在各臣修省。」左相奏道：「我王固要修省，还须著令僧道祈禳。」执事官道：「近日国中僧道有道行的少，往年旱涝，毕竟是我王虔诚，祈求得雨。」王曰：「一面予自修省，一面出令，不拘远近僧道，会祈祷的，令来求雨。」当下执事官朝散，写一张榜文，令有远近不论僧道，能祈求雨泽的，准来祈祷。榜文张挂，却好巫师见了，到园与梵师说知。

梵志大喜道：「大头脑檀越，可相会也。」乃令巫师揭下榜文，传入王内，执事官乃唤巫师，问其来历，合用坛场器物。巫师道：「俱各不用，只求我王，诚心朝天叩拜，焚一炷香，大雨随到。」执事官听得说道：「往日祈祷雨泽，僧人道士设坛行法，这个道人如何俱不用？」一时传到国城内外，都来看道人祈雨。公子却也到园中，看梵志师徒如何祈祷。只见巫师手执杨枝，口里念著经咒，从园门出去，遍走国城里外街坊，顷刻云霾蔽日，大雨淋漓。那雨随著巫师大下一日一夜。人民哪个不称好道人。国王大喜。因此，公子在左相面前举荐道：「赵一品荐来道家，果是道行不凡。」

左相听说，乃到园中相会梵志，请到衙内，大设斋供款待。因讲些修炼丹汞工夫，说些保和性命的道理。

原来这梵志是个旁门外道，口能讲得天花乱坠，哪里有半分道行，专靠著些障眼幻法，引动到处人心。这左相只听得他讲的合道，遂留他衙内，终日谈论。后有讥外道惑人五言四句。诗曰：

道原不可道，讲论何所稽。

只因愚不悟，多被外旁欺。

按下梵志在左相衙终日谈论内外事理不提。且说海岛玄隐道士丹鼎已成，将证真仙，偶出洞门观看，见白鹤形孤，青鸾影绝，乃想起道童久逃在外，心里却也知他误入旁门，乃又怜他邪迷归路。把慧眼一观，叹道：「这劣徒，原来在东印度国。我若不度他回岛，岂不叫他入了邪宗？」乃将仙丹一粒，先度了白鹤，只见白鹤得丹，抖一抖羽毛，一翅直入云端，顷刻把青鸾引归。玄隐正欲跨鹤来寻道童，只见毫光朗耀，一个童子从蓬莱仙境处来，坐于松荫之下。玄隐道士看那童子，年纪不过十六七岁，头挽著个小髻儿，身穿件百衲衣，项上挂一串缨络，只疑是道童归来，近前却不是。乃问：「童子，何方来的？」

童子便答道：「何方来的。」玄隐把慧眼一看，随稽首道：「童子往何方去？」童子便答道：「往何方去。」玄隐也不问，却把青鸾唤过来，道：「童子，我小道知你东方去，顺便青鸾奉骑。只是一事敢求。小徒道童得度，乞度他回岛，料童子慈悲，定然不拒。」童子只听了一声「慈悲」二字，也不问，也不辞，跨上青鸾，向东而去。玄隐依旧洞中高卧。

这童子跨鸾直到东印度国中，游行间里，乞化斋供，昂昂气象，不同尘俗，行路如飞。人问他姓名，答道：「与汝同姓。」人问他：「你行何急。」答道：「你行何慢。」人见他语言随口而答，必要问他名姓。童子道：「何必苦苦询名问姓？只我这缨络，便是名姓。」人遂称叫做「缨络童子」。一日，梵志同著本智闲游城中，童子见了本智，笑道：「这道童迷痴在腹，怎怪他忘却旧境？」乃将手把本智脑后一打，说道：「玄隐道士寻汝。」本智听了，陡然唤醒，道：「呀！我如何忘却海岛，只管浪游在此？」也不问童子来历，把眼望空一看，只见一只青鸾从天飞下，本智即跨上青鸾，飞腾霄汉，望海岛而去。

梵志见本智跨鸾飞去，知是日前光景，随手路旁取树叶化鸾，叫本定变做本智，依旧去赶。哪知缨络神通广大，把手一指，那海洋即现出一座海岛，也有一个本智，跨只青鸾。真假浑搅海岛空中。本定眼看海岛在前，越奔越远。梵志见本定去久不回，心内疑惑，把幻法收来，只指望本定与假鸾飞回，哪知本定被假树叶坠地，化作南柯一梦，脱胎换骨，又入了别姓人家去也。梵志见本定不回，闷闷不乐，回到左衙与巫师、本慧商议，说道：「新园走了，本智、本定无踪，左相道心未见坚固，如今不如远去名山，再作修行之计。」巫师道：「弟子祈了一场雨泽，功德及民，难道国王不加奖赏？」

师徒正议，只见左相出得朝来，与梵志说：「国王要唤祈雨道人，想必有执事官来宣你。」梵志听得，忖道：「除非这个施主，方才算大。」果然执事官到了左衙，传国王令旨，著梵志进朝。

梵志领旨，次日换件道服，头垂半发，进朝国王。王见梵志，状貌却也昂扬，举止却也端庄。乃问道：「汝出家几载？」梵志奏道：「贫道出家五十载。」王曰：「汝年岁多少？」梵志答道：「贫道八十春秋。」王曰：「观汝面貌，不过四五十岁，乃云八十，以何修如此？」梵志答道：「贫道性命双修。」王曰：「修性何如？」梵志答道：「天如赋，使常醒。」王曰：「修命如何？」梵志答道：「人所禀，使常保。」王曰：「汝当传予双修之术，予试学习。」梵志答道：「贫道欲传不能传，我王虽学不能学。」王曰：「何为不能传，不能学？」梵志答道：「贫道所修，即父不能传之子，子不能学之父。道家说得好：『万两黄金买不得，十字街头送于人。」

王听了梵志之言，乃笑道：「予不能解，汝还有他道么？」梵志答道：「贫道有三千八百种道，惟王意取。」左相在旁奏道：「王欲学道，不当空言，必须以师礼相待，然后道可授受。」王听左相之言，即令执事官，择日设坛郊外，拜梵志为师。一时鼓动大小臣工民庶，僧尼道俗，都来瞻仰敬礼。梵志洋洋得意遂原。且莫说投教拜门的接踵，只说馈金献币的填门。后有夸梵志得时、又悲他未能证道七言四句。诗曰：

论道非难体道难，得时正好证三三。

想因未谙玄玄理，空负当年郊外坛。

按下东印度王师事梵志不提。且说尊者度了家僧师徒，要趱路前行，家僧道：「前去三十里便是势里，这里中富贵之家不少。闻日前经过的僧道，俱到通神庙住几日，讲经论道，师父必须去随缘一遇。」尊者道：「出家人随路遇缘，不当预设何处。」家僧口虽答应，心里只要往通神庙去。元通也只得随走。

到得势里村口，妙虚早已迎接，说道：「久已知这位师父同家僧老施主到来，小僧有失远接。」说罢，看著尊者不言，暗想：「这个老师父从何处来，怎我便不先知？」乃问家僧：「这老师父从何处来？」家僧道：「同来的便是这位师尊。」妙虚疑道：「小僧因何不知？」进得庙中，再叙来历。妙虚一面献斋，一面恭敬家僧与尊者，礼貌甚隆，哪里简略。元通乃忖道：「人言此僧势利，僧岂势利？人有取世的势利，比如天地生物，载者培，倾者覆。即人之养嘉禾、去稂莠，理之自然。吾等庄严，不同凡俗体貌，自尔起人之敬。」

元通私自忖度，尊者见了他思思想想，乃微微笑道：「徒弟动了妄想，妙虚师远事且知，难道近事不知也。」妙虚听了，乃稽首问道：「老师父，弟子先知，何不知师来历？今乃知师天人佛也。元通师兄私议非妄，委实是天地间一派正理。」乃向家僧说道：「小僧向来原不以势利待人，实欲人自警省，把生人事业，努力向上做一番，莫要使人以势利加我，亦劝化世情耳。」家僧听了，乃向尊者问道：「妙虚之言，老师尊信其是否？」尊者答道：「出家人自有真知。」妙虚拜谢，方才认尊者天人，以

师礼称拜。

正说间，只见妙虚忽然道：「弟子失陪，庙外一品、百万来也。」忙出迎接。家僧乃问尊者：「妙虚百事先知，如何师尊来便不知？尊者道：「他亦知我，只是我在汝家，汝说他有先知，我便示他一个无始有的道理，他便不知也。」家僧听了不解。尊者道：「汝若不解。」便把几上香丁一把，不知其数，递与家僧，说：「妙虚进来时，汝将此香暗令他射猜。」家僧依言，只见妙虚迎接一品、百万入得堂来，与尊者各相叙礼毕，家僧便把手中香丁与妙虚猜。妙虚笑道：「此香丁也。」家僧道：「既是香丁，却有多少数？」妙虚不能猜，口中浑答。家僧乃向尊者拜谢道：「妙虚先知，弟子解也。」

一品与百万听了，乃问家僧：「你解的却是甚理？」家僧乃向他二老说道：「解的是无始有的理。」却是怎么无始有，下回自晓。