坤 道【畜德二】
又云：夫子赞乾元资始曰大，赞坤元资生曰至。坤者顺承乎天，以成其生物之功。故曰：妻者，齐也。是以子嗣之有无，重在男子，尤重在妇人。妇人虽不与户外事，倘其悖谬乖戾之性成，而门内先受其祸，既失其坤顺之德，岂能著生物之功？或孕而不育，育而不寿者多矣。妇人之心，求子最切，祷祀求神，神弗福也，曷若近而求之门内耶？公姑孝之，夫主敬之，妯娌和之，奴婢恤之，如是则戾气消、和气溢，作善降祥，瓜瓞之庆，神必福之矣。又有妇人焉，性非凶暴，貌似柔和，亦艰于子嗣者，盖妇人秉质于阴，易流为毒，其家庭日用之常，处心积虑之地，煞有关系。常见有能干之妇，其营家也勤而俭，其持己也谨而严，锱铢之数无差，恩怨之分至晰，揆其大较，不过自私自利之心多，恕人宽人之地少，似乎无大失德，然而家业暗替、子息杳然何哉？盖妇人之德，不期于宽厚，即流于刻薄，剥削元气于冥冥之中，是为隐慝，故不特悖谬乖戾，为无嗣之显端，即事事义胜于恩，已非坤厚生物之体矣。妇人无子，即干七出之条，可不痛自修省？赞夫为善，以期螽斯麟趾之庆哉。
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