刺 奢 第 六

桀作瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟隄，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人，群臣相持歌曰：「江水沛沛兮，舟楫败兮，我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。」又曰：「乐兮乐兮，四牡𫏋兮，六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮？」伊尹知天命之至，举觞而告桀曰：「君王不听臣之言，亡无日矣。」桀拍然而作，唾然而笑曰：「子何妖言，吾有天下，如天之有日也，日有亡乎？日亡吾亦亡矣。」于是接履而趣，遂适汤，汤立为相。故伊尹去官入殷，殷王而夏亡。

纣为鹿台，七年而成，其大三里，高千尺，临望云雨。作炮烙之刑，戮无辜，夺民力。冤暴施于百姓，惨毒加于大臣，天下叛之，愿臣文王。及周师至，令不行于左右。悲乎！当是时，求为匹夫不可得也，纣自取之也。

魏王将起中天台，令曰：「敢谏者死。」许绾负蔂操锸入曰：「闻大王将起中天台，臣愿加一力。」王曰：「子何力有加？」绾曰：「虽无力，能商台。」王曰：「若何？」曰：「臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。古者尧舜建诸侯，地方五千里，王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷，得方八千里乃足以为台趾，材木之积，人徒之众，仓廪之储，数以万亿度。八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备，乃可以作。」魏王默然无以应，乃罢起台。

卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：「天寒起役，恐伤民。」公曰：「天寒乎？」宛春曰：「君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶，是以不寒，今民衣弊不补，履决不苴。君则不寒，民则寒矣。」公曰：「善。」令罢役。左右谏曰：「君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。」公曰：「不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与？」灵公论宛春，可谓知君之道矣。

齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居问宣王曰：「荆王释先王之礼乐而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？」王曰：「为无主。」「敢问荆邦为有臣乎？」王曰：「为无臣。」居曰：「今主为大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？」王曰：「为无臣。」香居曰：「臣请避矣。」趋而出。王曰：「香子留，何谏寡人之晚也？」遽召尚书曰：「书之，寡人不肖，为大室，香子止寡人也。」

赵襄子饮酒五日五夜，不废酒，谓侍者曰：「我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。」优莫曰：「君勉之，不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。」襄子惧，谓优莫曰：「然则吾亡乎？」优莫曰：「不亡。」襄子曰：「不及纣二日耳，不亡何待？」优莫曰：「桀纣之亡也遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆

矣。」

齐景公饮酒而乐，释衣冠自鼓缶，谓侍者曰：「仁人亦乐是夫？」梁丘子曰：「仁人耳目亦犹人也？奚为独不乐此也。」公曰：「速驾迎晏子。」晏子朝服以至。公曰：「寡人甚乐此乐也，愿与夫子共之，请去礼。」晏子对曰：「君之言过矣，齐国五尺之童子，力尽胜婴而又胜君，所以不敢乱者，畏礼也。上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上。夫麋鹿唯无礼，故父子同尘。人之所以贵于禽兽者，以有礼也，诗曰：『人而无礼，胡不遄死？』故礼不可去也。」公曰：「寡人无良，左右淫琨寡人，以至于此，请杀之。」晏子曰：「左右无罪，君若好礼，左右有礼者至，无礼者去。君若恶礼，亦将如之。」公曰：「善。

请革衣冠，更受命。」乃废酒而更尊朝服而坐，觞三行，晏

子趋出。

魏文侯见箕季其墙坏而不筑，文侯曰：「何为不筑？」对曰：「不时，其墙枉而不端。」问曰：「何不端？」曰：「固然。」从者食其园之桃，箕季禁之。少焉日晏，进粝餐之食，瓜瓠之羹。文侯出，其仆曰：「君亦无得于箕季矣。曩者进食，臣窃窥之，粝餐之食，瓜瓠之羹。」文侯曰：「吾何无得于季也？吾一见季而得四焉。其墙坏不筑，云待时者，教我无夺农时也。墙枉而不端，对曰固然者，是教我无侵封疆也。从者食园桃，箕季禁之，岂爱桃哉！是教我下无侵上也。食我以粝餐者，季岂不能具五味哉！教我无多歛于百姓，以省饮食之养也。」

士尹池为荆使于宋，司城子罕止而觞之，南家之墙，拥于前而不直，西家之潦，经其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：「南家，工人也，为鞔者也，吾将徙之，其父曰：『吾特为鞔，已食三世矣，今徙，是宋邦之束鞔者，不知吾处也，吾将不食，愿相国之忧吾不食也。』为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。」士尹池归荆，适兴兵欲攻宋，士尹池谏于王曰：「宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人，攻之无功，为天下笑。」楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：「夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也」。

鲁孟献子聘于晋，宣子觞之三徙，钟石之县，不移而具。献子曰：「富哉冢！」宣子曰：「子之家庸与我家富？」献子曰：「吾家甚贫，惟有二士，曰颜回，兹无灵者，使吾邦家安平，百姓和协，惟此二者耳！吾尽于此矣。」客出，宣子曰：「彼君子也，以养贤为富。我鄙人也，以钟石金玉为富。」孔子曰：「孟献子之富，可著于春秋。」邹穆公有令食凫鹰必以秕，无得以粟，于是仓无秕，而求易于民，二石粟而得一石秕，吏以为费，请以粟食之。穆公曰：「去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者，岂为鸟兽哉？粟米，人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大会。周谚曰：『囊漏贮中。』而独不闻欤？

夫君者，民之父母，取食之粟，移之于民，此非吾之粟乎？鸟苟食邹之秕，不害邹之粟也，粟之在仓与在民，于我何择？」邹民闻之，皆知私积与公家为一体也，此之谓知富邦。