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在“传神医阁”的东北角处,有一幢房子,平时很少有人迹。 医阁内的人都尽量不走到此屋,如有必要时,也只是匆匆而来,办完事就匆匆而走。 这幢房子只有一位又聋又哑的老头在看管,医阁内的人都叫他“哑叔”。 这幢房子的门口上,挂有一匾额,上面写着三个字:太平屋。 因为被送到这里的人都很太平,他们不会吵,不会争,也没有七情六欲。 ——死人是不会吵,不会争,也没有七情六欲的。 所以死人都是太平的。 这间“太平屋”也就是停放尸体的地方。 杜无痕、温火和蓝一尘的尸身都停放在甲面。 哑叔手持一把点燃的香,走进太平屋。 外面虽是大白天,但太平屋内却是阴森森的,光线也阴暗得很。 待在里面,就算穿十件厚衣服也部会两腿”抖。 哑叔却只穿一件粗布衣,他走人屋内,只见杜无痕、温火和蓝一尘各自停放在一个长形台子上。 哑叔走至蓝一尘脚前,将二根香插在台子上,然后又词至杜无痕处,一样插上二根香。 等温火的二根香插完后,哑叔毫无表情地走了出去。 三个人六根香,青烟缓缓镣绕。 不管你生前是英雄?乞丐?是大官?是贫民?死后也都一样了。 也只是换来二根香,一座孤坟而已。 ——所以做人又何必太斤斤计较,阴森、寂静的太平屋内,忽然传来一声很轻微的响声,“咕”的一声。 随着响声后,温火的长台突然下沉。 只一会儿的时间,就看不见温火了,他已完全沉人地下。 又过了一会儿,“咕”的一响,长台又升上来,但上面已可见温火。 他的人到了哪儿? 在这很“太平”的屋子内,为什么会出现这种事情? 人己死了,难道尸体还有利用价值,他的尸体沉入地下,难道地下有着秘密? 如有秘密,又是种什么秘密呢? 是有秘密。 是一种会让人不相信的秘密。 就主太平屋的地下又有一间很奇特的房间。 房间内也有一个长形台子,这个台子不是木头做的,而是用白铁做成的。 白铁长台旁有好儿个白铁做成的小几。 小几上摆着各式各样的怪东西。有小刀,有钳子,有斧头状的小斧,也有锯子状的小锯,更有剪刀和针,有针当然也有线了。 有二个白铁小几上,全放着瓶瓶罐罐,有高的,有矮的,有圆也有扁,还有些怪状的瓶子。 瓶内部装有各种颜色的液体。 房间虽在地下,却比上面更亮,它的四周都装满了孔明灯。 房内充满了各种药味。 刚刚沉下的温火尸体,此刻就摆在白铁长台上。 此间房子是干什么用的? 为什么里面有那么多怪东西? 房内四周不但没有窗户,也没有门。 可是这时左面的墙壁忽然出现一扇“门”。 在“门”处的墙壁,因上升,所以才会出现一扇门。 然后在门处走出了一个人。 风传神穿着一身草绿色的长服,口鼻之处带有一个草绿色的布罩。 头发用一顶草绿色的帽子戴着,手上套着一个透明的手套。 他缓缓地走至长台,眼色凝重,但又兴奋地望着温火。 他双手用力地握了握,骨头因弯曲而发出”喀、喀”的响声。 然后伸手将温火的衣服脱掉,只一会儿的功夫,温火已如初生婴儿般地躺在白铁台上。 凤传神拿起一把小刀,用另外一只手熟练地按了按温火肚子。 等按到满意的地方,才用小刀划开温火的肚子。 刀子虽小,却很锋利,毫不费力地就割开温火的肚子。 风传神放下小刀,拿起一把钳子熟练地夹起肠子,然后用另外一只手又拿起一把剪刀,将肠子剪断。 被剪断的肠子,风传神将它放人一个装有浅红色液体的圆罐子里。 不出半个时辰,温火的内脏已都被风传神分割开,而放入那些奇奇怪怪的罐内。 凤传神长长地吐了口气,满意地望着罐内的内脏。 风传神走至一盏孔明灯前,伸手扭了扭灯架,然后灯旁就出现一个柜子。 柜子内放着十儿个小罐子,还有一大团宽约十公分的布条圈。 小罐子内装有各种不知名的药粉。 风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子,旋开瓶盖,将药粉倒入温火已空的肚子内。 盖好盖子,放回柜内,凤传神拿起针线,一针一针地将已割开的肚子缝住。 布条圈是用一根细又长的棍子当轴,凤传神拉起布条头,从温火的脚开始一圈一圈地缠起。 瞬间,温火已被布条缠满了,整个人看来就宛如被布包起一样。 另一盏孔明灯,风传神摸了摸它的灯架,当然又是出现一个柜子。 凤传神从柜内拉出一个人形的盒子,打开盒盖,抱起温火,放入盒子内。 合上盖子,凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。 十月初五。 十月初五就是今天。 七十三又代表什么? 是第七十三个被解剖的人?还是要枚七十三天? 人形盒子已被放入原来的柜子内。 凤传神望了望四周,觉得很满意了,才转身又扭了扭另一盏孔明灯。 门又出现,他疲倦地走出。 疲倦地走入黑暗中。 虽然没有阳光,但也没有昨日那么寒。 戴天的衣服也穿得比昨日少。 他就坐在风传神的对面。 他们两个人之间隔了一张桌子。 一张略为弯弯的桌子。 桌子是用檀木做的,又大又精细,一看就知道价钱很贵。 这间房子是凤传神用来“办公事”的地方,也是他接见“贵客”的场所。 “杜无痕他们是被什么毒死的?”戴天间。 “在我国邻近的一个很热的国度里,有一个地方叫‘金三角’,那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说:“他们又称为‘善恶果’。” 身为“现代”的人,当然知道这就是危害人类的毒品。 有的人说它是上帝的使者,也有人说它是撒旦的门徒,回顾人类几千年的文明演进,罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。 当我们面对这外形纤柔,色泽缤纷的罂粟时,禁不住要问:它是造物主赐予人类的恩惠?还是对人类的诅咒? 在尚武崇侠的时代里,人们视罂粟为止痛仙丹。 在许多宗教的仪式里,罂粟也是被说为“灵丹”的神方。 罂粟实在是一种很怪的药方,用得适量,那实在是一种良药,能止住你任何病痛。 但一旦被滥用,对人类社会的毁灭,又不是用言语可以形容的。 一点一点的让你食用,不用多久你就会上瘾,成为瘾者后,即使活着,也已抛弃尊严,出卖灵肉,过着作践形骸的日子。 如果一次用量过度,心脏会急速麻醉而停止跳动,从外表是查不出死固的。 “杜无痕和温火就死在罂粟上?”戴天问。 “是的。”风传神说。 “是他自己服食?或是被强迫?” “不是。”风传神的目光望向远方,声音也仿佛来自远方。 “他们中的这种罂粟不是吃的,而是一种气体。” “气体?” “对。瞬间从人的身上毛细孔进入,然后人就在不知不觉中死亡。” “你的意思是,罂粟被提炼成一种气体,将这种气体散布在空气中,人只要一接触到带有这种气体的空气,就会立刻死?” “是的。” “谁有这么大本事,能提炼出这种气体?” “你知不知道五麻散?” “五麻散?”戴天说:”那是华伦的秘方,华伦死后,就失传了。” “可是有个人却决心要将这种配方的秘密再找出来。”凤传神一字一字他说:“他花了十六年的功夫,尝追了天下的药草,甚至不惜用他的妻子和女儿做试验。” “他成功了?” “不错,他成功了。”凤传神慢慢地点点头。“可是他的女儿却已经变成了瞎子,他的妻子也发了疯。” 凤传神的双眸仿佛有了一丝落寞。接着又说:“听说他的儿子是第一个为了那五麻散而牺牲的人。” “这个人是谁?姓什么?” “不知道。只不过他在跳河之前,将这秘方传给了一个人。” “他跳河,自杀?”戴天吃惊地问。 “你的妻子儿女若是也因为你而变成那样子,”凤传神注视着他,“你也会跳河的。” 戴天想了想,同意地点点头,接着又问:“他将秘方传给了谁?” “姓段,叫段十三。” “段十三?” “他有十三把刀,都是救命的刀。” “我怎么从来没有听说过这个人?” “因为只要燕十三活着,他就不敢露面。” “你说的是那夺命燕十三?” “是的。” “他不是死了吗?死在自创的夺命第十五式剑法上?” “是的。” “燕十三已死,段十三为何也没露面?” “因为段十三也死了。” “段十三死了?”戴天疑惑地问:”谁杀了他?” “燕十三。” “你越说我越糊涂了。”戴天说:”段十三不是一直在躲着燕十三,为什么又会被燕十三杀死?” “因为段十三就是燕十三。” 日已垂西,变得更红。 医阁内的百花争艳,夕阳更艳丽。 在黑暗笼罩大地之前,苍天总是会降给人间更多光采。就正如一个人在临死之前,总会显得更有善心,更有智慧。 这就是人生。 ——如果你真的已经能了解人生,你的悲伤就会少了些。快乐就会多些。 戴天茫惑的眼睛里忽然有了光,忽然长长吐了口气,喃喃自语。 “我明白了,我明白了……。” 风传神也长长叹了口气。“我知道你一定会明白的。” “一个人如果要成为剑客,就要无情。”戴天说:“可是那个人在跳河之前将医术传给了他,就等于在他心中种下了一颗‘情’的种子。” 风传神同意地点点头。 “所以才有了段十三。”戴天的声音也仿佛来自天空。“燕十三杀人,段十三救人,两个本就是不同性格的人,难怪段十三要躲燕十三。” “不错。” “燕十三和三少爷谢晓峰的那一战是势在必行。”戴天出神地望着窗外寒凤中的夕阳。“谢晓峰中了毒,本已无救,段十三却救了他。” “也唯有五麻散才能救得了三少爷。” “燕十三最厉害的剑法并不是他的。夺命十三剑,而是十三剑外的第十五种变化。”戴天说:“普天之下”,绝没有任何人能招架闪避。” “三少爷也不能?” “不能。” “可是他并没有用那一剑杀了三少爷?” “那一剑若是击出,三少爷必死无疑。”戴天轻轻叹了口气。” 只可惜到了最后一瞬间,他那一剑竟无法刺出来!” “为什么?” “因为他心里已没有杀机。”“燕十三一心想杀三少爷,为什么到了最后关头反而没有杀机?” “因为段十二救过三少爷的命。”戴天说:”虽然段十三和燕十三是不同性格的人,但在他内心深处那一颗‘情’的种子,却已发芽了。” “如果你救过一个人的命,就很难再下手杀他。”风传神说:“因为你跟这个人已经有了感情。” “对的。”戴天点点头。“这是种很难解释的感情,也只有人类才会有这种感情,就因为人类有这种感情,所以人才是人。” “就算燕十三不忍下手杀死三少爷,也不必死的!” “本来我也想不通他为什么要死!” “现在你已想通了?” “因为在那一瞬间,他心里虽然不想杀三少爷,却已无法控制他手里的剑。”戴天说:“因为那一剑的力量,本就是任何人所不能控制的,只要一发出来,就一定要有人死在剑下。” ——每个人都难免会遇见一些连自己都无法控制,也无法了解的事。这世上本就有一种人力都无法控制的神秘力量存在。 “他想毁的,并不是他自己。”戴天接着说:”而是那一剑。” “那一剑既然是登峰造极,天下无双的剑法,他为什么要毁了它?” “因为他忽然发现,那一剑所带来的只有毁灭和死亡。”戴天同情他说:“他绝不能让这样的剑法留传世间,他不愿做武学中的罪人。” “可是那一剑的变化和力量,已经绝对不是他自己所能控制的了。”凤传神神情严肃而带有悲伤。“就好像一个人忽然发现自己养的蛇,竟是条毒龙,虽然附在他身上,却完全不听他指挥,他甚至连甩都甩不掉,只有等着这条毒龙把他的骨血吸尽为止。” 戴天的眼睛里也露出了悲意,所以他只有自己先毁了自己。” “因为他的生命骨肉,都已经和这条毒龙溶为一体。”风传神黯然他说:”因为这条毒龙本来就是他这个人的精华,所以他要消灭这条毒龙,就一定要先把自己毁灭。” 这是个悲惨和可怕的故事,充满了邪异而神秘的恐怖,也充满了至深至奥的哲理。 这故事听来虽然荒谬,却是绝对真实的,绝对没有任何人能否定它的存在。 一代剑客燕十三的生命已经被他自己毁灭了,所以段十三也死了。 燕十三所创出的那一招天下无双的剑法也已同时消失,段十三的五麻散和医术一样不见了。 这就是人生。 人生中本就充满了矛盾,得失之间,更难分得清。 名剑纵然已消沉,可是剑仍在。 医术呢? 灵药呢? 人类的进步之所以缓慢,就因为有这些因素在。 “五麻散也就是从罂粟中提炼出来的?”戴天注视凤传神。 “是的。” “剑客已亡,剑法已失。”戴天说:“五麻散也回归大地,如今又是谁将它再找出来?” 戴天不等凤传神回话,接着又说:“难道又是一个使妻子发疯,使儿女发狂的人?” 不知道。 ——这个答案到目前为止,没有人能答得出来。 落叶在寒风中飘荡,挣扎。 戴天凝视风中的落叶,神情仿佛也有了落寞。 “如果死人也有知觉,燕十三现在是不是宁愿自己还活着,死的是三少爷?”风传神喃喃自问。 这个问题,同样无人能回答。 秋风瑟瑟,风传神的心情也同样萧瑟。 “燕十三真的能死而无憾?” “是的。”戴天回答。 “你相信他杀死的那条毒龙,不会在别人身上复活?” “会。”戴天说:“也不会。” “这是种什么回答?” “如果说这世上还有人能同样使出那一剑来,那个人当然一定是三少爷。” “所以剑锋割断燕十三咽喉的那一瞬间,他的眼睛里已不再有恐惧,在那一瞬间,他的眼神忽然变得清澈而平静。”风传神望着远方。“因为他已将一颗‘毒龙’的种子种在三少爷的心深处。” ——这颗种子迟早有一天会发芽的,等到那一天来临时,也就是“毒龙”复活之时。 这条毒龙会在三少爷的身上复活吗? 燕十三宁死也不愿杀死自己救过的三少爷,为什么还要将一棵“种子”留在三少爷的心深处? 为什么? |
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