杂文桃花源记并诗

并诗。《桃源经》曰：桃源山在县南一十里，西北乃沅水曲流，而南有障山，东带钞锣溪，周回三十有二里，所谓桃花源也。

晋太元（一作「康」）中，武陵人捕鱼为业[注1]。缘溪行（一作「从溪而行」），忘路之远近。忽逢桃花林，夹[注2]岸数百步，中无杂树（一作「草/木」）[注3][注4]，芳草鲜美（一作「芬暧」），落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源（一作「见山/得山」），便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍（一作「舍」）船（一作「舡」），从口（一作「步」）入，初极狭，才通人。复行数十步（一作「行四五十步」），豁然开朗。土地平旷，屋舍俨（一作「晏/鱼」）然（一作「连接」）。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻[注5]。其中往来种作，男女衣著（一作「着」），悉如外人。黄发垂髫（一作「髫齓」），并（一作「并足」）怡然自乐[注6]。

见渔人，乃大惊[注7]，问所从来，具答之。便要还家，为[注8]设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯[注9]。自云先世避秦时乱（一作「难」）[注10]，率妻子邑人来此绝境[注11]，不复出焉，遂与外人间隔[注12]。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋[注13][注14]。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语[注15]云：「不足为外人道也。」

既出，得其船（一作「舡」），便扶（一作「指/于」）向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规（一作「亲」）往[注16]。未果，寻病终。后遂无问津者[注17]。

注1：《艺文类聚》无此二字，亦通

注2：《艺文类聚》「夹」下有「两」字

注3：以上十四字艺文类聚作：桃花林夹两岸，数百步无雑木。

注4：另有断句：忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树

注5：自「土地平旷」至「鸡犬相闻」：《艺文类聚》作「邑室连接，鸡犬相闻」，《太平御览》作「邑屋连接，鸡犬相闻」

注6：自「其中往来种作」至「并怡然自乐」：《艺文类聚》作「男女被发，怡然并足」，《太平御览》仅「男女衣著悉如外人」一句。

注7：《艺文类聚》无「乃」字，《太平御览》作「见渔父惊」。

注8：李本、焦本无为字。据曾本、苏写本补。

注9：自「问所从来」至「咸来问讯」：《艺文类聚》作「问所从来，要还，为设酒食」，《太平御览》作「为设酒食去」，李注本无「为」字。

注10：《艺文类聚》无「自」字、「时」字，《太平御览》无「自云」二字、「时」字。

注11：《艺文类聚》作「率妻子来此」，《太平御览》作「率妻子家此」。

注12：《艺文类聚》作「遂与外隔绝」，《太平御览》作「遂与外隔」。

注13：曾本、苏写本云，一本有等也二字。

注14：《艺文类聚》作「不知有汉，无论魏晋也」。《太平御览》作「问今是何代，不知有汉，不论魏晋」。

注15：曾本、苏写本云，一本无语字

注16：曾本、苏写本云，一本有游焉二字。

注17： 自「既出」至「问津者」：《艺文类聚》作「既出，白太守。太守遣人随而寻之，迷不复得路」，《太平御览》作「既出，白太守，遣人随往寻之，迷不复得」。两书均无「南阳刘子骥」至篇末数句。规：绍兴本、李注本作「亲」，非是。